：：史氏现代名人：：                                       

民进北京市教育委员会主任

北京市政协委员 教授 史   朝  

史朝    男   1955年11月28日生， 河北省大城人。1974年高中毕业赴内蒙古土右旗下乡插队，任知青队队长。1977年12月考入内蒙古师范大学，1981年毕业获理学学士；同年考入东北师范大学教育系硕士研究生，1984年毕业并获教育学硕士。1984年毕业分至辽宁师范大学教育系，1987年评为讲师，1992年聘为副教授。1992年9月考取北京师范大学教育学院博士生，师从我国著名教育家顾明远教授（世界比较教育大会主席），1995年6月以优异成绩获得教育学博士学位。1995年7月分配教育部国家教育行政学院，2000年9月评为教授，2000年12月破格担任国际教育部主任。同年10月加入中国民主促进会，2001年担任民进北京市教育委员会主任，2002年当选第十届北京市政协委员。2003年当选民进中央参政委员会研究员。

自青年时代就有远大的理想和抱负，文化大革命时期赴内蒙古下乡插队，长期担任知青队长，对于基层工作有初步的了解。进入大学之后，一直担任学生会和团总支书记工作。1984年研究生毕业之后，主要从事学术研究工作，研究领域为国际及比较教育、教育政策与法律，独立发表学术专著三部，参著8部，学术论文50余篇。在高等教育发展理论、高等教育大众化、国际化方面有突出的研究成果。亲自主持教育部八五、九五、十五科研课题多项，现承担北京市十五重点课题“北京市高等教育大众化研究”和教育部重点课题“研究型大学本科生教育质量保证研究”。

自2000年开始担任国家教育行政学院中层领导工作，先后担任第10至27期高校领导干部进修班（大学校长班1995--2005）和第1期至16期地市教委主任研修班（1996—2004）的班主任、下班教师、国际教育部主任。亲自组织参与了首届“中外大学校长论坛”的工作（2002，北京），主持编写了《世界高等教育—改革与发展趋势》第一辑，2002》和《国外基础教育改革发展动态》等背景资料，为大学校长论坛的成功举办做出了贡献。在教育行政学院期间，为大学校长班和高等学校中青年干部班开设了“国际高等教育改革动态”、“西方高等教育史”、“大学的理想与精神”、“高等教育的质量保证”等课程，参与了“新中国教育五十年”、“中国教育行政管理五十年”、“基础教育新视点”的撰写和统稿工作。所做各项工作均得到教育部领导的表彰和高度评价，1999—2001年连续被学院评为先进工作者（每年教师仅1人）。在学院的管理和培训工作中表现出杰出的组织才能和管理才能，是“学者型的教育管理者”（贵州大学党委副书记郑元宁语），深受学员和教师的拥护和爱戴。

2002年担任民进北京市教育委员会主任的工作之后，克服上班路途远，工作任务重的困难，坚持参政议政和民主活动。先后参与了“打工子女的教育”等大型调研工作，亲自到打工子弟学校进行调研，为北京市政府出台相关文件提供了基础。

2004年1月至7月作为国家留学基金的派遣，赴日本神户大学做高级访问学者。这期间受日本东京大学、广岛大学、新泻大学等著名大学的邀请，做“中国高等教育的改革现状”、“中国高等教育的政策转向”的学术报告，在这些大学产生较大反响。此外，克服各种困难，完成了研究课题“研究型大学本科生教育质量保证的比较研究”，受到指导教官的高度评价。2004年7月按期回国并立即参加学院的工作。            

作为一名新时期党培养起来的高级知识分子，对党的事业无限负责，对自己负责的工作极其热爱，并且勇于创新，勤于思考，富有开拓精神。如在2003年6月，在北京市组织大型座谈会“非典危机的教育反思”，有《光明日报》、《人民日报》、《人民政协报》等多家媒体进行了报道，在社会上产生巨大反响。此外，工作作风朴实，善于团结同志，作风正派，严于律己。

作为一名民主党派成员，北京市政协委员，有很强的参政议政能力。近几年来，参与了民进中央组织的“高等教育改革发展研讨会”（2003年，北京；2004年上海），为我国的高等教育改革献计献策。在北京市政协的会议期间，提交了“关于加大爱滋病的防治”、“重视北京市职业技术人才培养”的等多份议案，为北京市的城市建设、建立和谐社会做出了贡献。

            家父十年祭

今年是我的父亲—溧阳侯59世孙史存礼先生去世十周年。十年来我总是想写点什么纪念父亲，回顾他的一生。但是一次又一次的放弃和未完成，主要原因一是工作太忙，没有完整时间做下来好好理下思绪；二是我对父亲感情太深，每次想到父亲就会泪如泉涌，不能自禁，所以一直拖到现在。

父亲出生在一个贫苦的农民之家，很小的时候就开始务农，所以在解放后很长时间，父亲已经进城做了干部，仍然喜欢业余时间种植点玉米、花生、向日葵等。从爷爷那辈开始，由于家庭变故，所以读书成为一种奢侈。父亲仅仅念了几年私塾就辍学下地了。但是就是这样一点文化，却使父亲写的一笔好字，而且一生喜欢读书、买书和崇拜学问。所以在我们干部大院，我们家庭出了第一个大学生、第一个硕士和第一个博士，父亲因此也倍受人们尊重。

抗日战争的烽火打碎了冀中的宁静，父亲向所有热血男儿一样，走向了抗日的战场。关于父亲当兵一事，我是成年后听家乡的乡亲们告诉的。当时冀中是抗日的最前线，由于敌我力量的悬殊，所以当兵后牺牲的非常多，歌曲《太行山》上“母亲送儿上战场，妻子送夫打东洋”只是一种夸张。实际上是多数人害怕当兵，认为去了就会丧命，一去不复返。当时上级来征兵，为了有说服力，父亲的入党介绍人，当时的村支书周孔铎同志带头报名，但是当走的时候，他的母亲坚决不让走。在这种尴尬的局面下，父亲主动走出来，说“我去吧！我弟兄三个，即使牺牲了，还有两个，而你是独生子，牺牲了谁来瞻养老娘”，就这样，父亲到了抗日前线。接着就是“五一大扫荡”、“铁壁合围”，一个仗接着一个仗，几次父亲都几乎战死沙场。最危险的一次是踏入地雷区，整个人被炸的血肉模糊。我少年时经常奇怪父亲的脸上和身上为什么会有许多硬块，父亲说：“被地雷炸的”。平津战役前，爷爷到父亲部队看望父亲，希望父亲回家以防不测（因为那时已经有了我的大姐和大哥）。但是父亲非常坚决的说道：“不打败蒋介石，解放全中国，决不回家”。这样父亲随着部队打进了天津，接着就是绥远谈判，接受傅作义部队。因为起义的部队鱼目混杂，而且我们方面只派政工干部，所以出现了被对方杀害的事件，但是对于这些父亲连想都没有想过就到了绥远（现呼和浩特），参与对起义部队的改编工作。接着就是入朝作战，当时一直支持父亲的母亲第一次反对父亲再去，因为毕竟是九死一生，上有爷爷奶奶，下有两个嗷嗷待乳的孩子。但是父亲说服了母亲，还是去了朝鲜。直到板门店协议后，才从朝鲜回来，复员专业，支援地方经济建设，我的家也由此到了内蒙古。

转业之后，父亲一直在内蒙古建设厅工作，所以成为了一名建筑行业的领导，但是一场政治风波使父亲遭受了有生以来最大的一次打击。1959年因为爷爷病危，父亲回到了久违的家乡，但是家乡的情景使父亲大吃一惊。三年自然灾害已经出见端倪，许多人向父亲述说吃不饱肚子等，回来后在党委生活会上，父亲直接谈了这一问题。但是读书太少，对政治几乎不懂的父亲却不知道，1959年是中国历史上最敏感的年代，庐山斗争的硝烟刚刚结束，党内一场“反击右倾机会主义”的运动刚刚开始。就这样父亲被扣上“右倾机会主义”的帽子，而且行政降两级。从此不太爱说话的父亲更加不爱说话，一直到1979年这件冤案才得以平反。

因为出身农家，所以父亲非常喜欢劳动。小时侯每到春天，我们家院子里总是种满了玉米、向日葵、豆角等，尤其是葫露，到成熟时一个一个挂在那，非常的楚楚动人。父亲还做的一手好木匠活，家里的案板、小凳子都是父亲做的。父亲还爱舞文弄墨，写点什么，尤其是写诗，到那出差回来，就让我看他写的诗。现在看来，都是非常粗略的，但是在当时已经实属不易。

父亲最大的特点，就是善良、同情人，所以在“文化大革命”中，父亲保护了许多人。也正因为他的正直和善良，所以在文革中，居然是局里少有没被批斗的“走资派”。文化大革命后，许多人来看父亲，说“没有史书记，我们都可能活不下来”，但是父亲只是笑笑，并没有看的太重。

1973年我高中毕业，因为身体原因，当时下乡没有去。父亲一遍又一遍动员我下去。认为“你自幼在城市长大，应该到农村体会农民的生活”。我当时也是满腔热血，到了内蒙古土默特右旗插队，并且做了知青队的队长，一干就是四年，直到恢复高考才回来。1977年的高考是中国历史上最壮观的一次，580万学生，十届高中毕业生同时参加考试，所以谁考上了，可以说家喻户晓。我所在的公社，加上返乡的知青，可能有近千人，但是最后考上本科的仅有我一人，所以通知书下来时，父亲比我还要高兴，主动帮我收拾行李，并叮嘱一定要珍惜这个机会。在大学期间，只要父亲到呼和浩特开会，一定要来看我并且带些吃的东西。而且我是同龄人中最早拥有录音机和电子表的人，这都归功于父亲的支持和理解。

1982年父亲离职休养，对于工作了一辈子的父亲也许不太适应，但是经过短暂的调整，父亲很快就开始了新的生活，组织老同志打门球，锻炼身体。1986年父亲回到了老家，在与乡亲们团聚之后，他发觉应该做点什么，那就是编撰《史氏宗谱》。但是对于只有小学文化的父亲来说，这件事比他打仗难多了，所以他写信给我，工工整整抄写了族谱的前言“明永乐元年，南直应天府溧阳高淳镇”。一直到他去世也不知道，他的原籍是现在的江苏省溧阳县，他的先祖就是东汉大名鼎鼎的溧阳侯。而我们的支先祖就是溧阳侯21世孙史处权，唐武侯时期因做江宁县尉而迁徙到高淳的。

90 年代后由于工作原因和离家太远，我回家的时候不太多了。1995年是父亲八十大寿，我们全家加上大姐一家，都从外地赶回来为父亲祝寿。因为这年正是我在北京师范大学刚刚获得教育学博士学位，所以可以说是“双喜临门”。我们不但为父亲操办了丰盛的酒席，而且请摄影师为这次活动进行了录象，后来证明如果不是这次留下资料，也许我们永远也看不到父亲的音容笑貌了。

1997年春节后，一直身体非常非常好的父亲，由于医院的疏忽而突然病重起来。从春节开始，我连续三次由北京回到内蒙古，但是每次我回来父亲就奇迹般的好起来，并且能够下床走动，但是我一回到北京，他就又病重起来。所以在整个97年，我不停地奔波在两地之间，但是正如民间所说：“孝子不在前”。最后父亲去世时，我还是没有赶到跟前，这成为我一生的遗憾。父亲去世后，送别的花圈从我们家楼门口摆到了小区的空地，出殡那天，可以说是人山人海，这对于研究社会科学的我来说，可以说是感动至极。所以现在许多人说：“中国的处级以上的干部如果枪毙，不会有冤假错案”，但是我始终说：“我父亲是一个例外”。父亲去世的遗物只有一块电子表和不到一万元的存款，这就是他一生清正廉洁的真实写照。为了让父亲能够被后代记住，我们遵循他的遗愿，把他安葬在内蒙古大青山脚下的公墓，墓碑是高大的黑色大理石。可惜因为我的让步，墓碑上镌刻的不是父亲族谱的名字。因为父亲参加革命后，为了躲避敌人的追捕，不得不更改姓名。所以小时侯，家里来信常常写“史存礼收”，我会问邮递员“史存礼是谁？”妈妈马上接过去，说“你父亲就叫史存礼”。后来我回到老家，才知道我父亲占存字辈。80年代到上海出差，我居然问华东师范大学著名教授史存直和我们父亲是不是一辈。实际上史先生是宜兴人，当时我们还不知道往前追，我们也是一家。

父亲一生对我的影响非常大。一是酷爱读书，小时候我们家就有许多书，如《三国演义》、《水浒》、《白蛇传》等，我在很小就读过了。1965年《十万个为什么》刚刚出版，父亲就为我买了一套。所以我一生知识广泛、兴趣广泛是和这分不开的。二是尊重知识、尊重人才。在父亲近60岁时，当时局里征求父亲意见，让他出任教育处处长，家里一片反对声。一个只有小学水平的人去和知识分子打交道，简直是匪夷所思。事实是父亲不但做的非常好，而且退休后仍被广大教师念叨。三是善良、正直，我的性格非常象父亲，既宁折不弯。“八、九风波”时，大学党委书记找我谈话，意思是我支持学生，要对我如何如何。我非常不客气地说：“我们家出的烈士都不在少数，我父亲闹革命时，你还不知在哪呆着呢？”父亲的善良是出了名的，不但在乡里而且在后来的工作单位。而我是成年以后，才知道善良是多么高贵的品格。所以我现在单位领导在许多场合都讲过：“我们史博士不管有多少缺点，但是绝对是个好同志。”我想他指的就是我的品质，所以20世纪后我开始研究史家家谱时，发觉这是我们家族的一个特征。四是有献身精神，有民族气节。父亲是在中华民族最危机的时候，抛妻挈子，走向抗日最前线的。当时可以说是“九死一生”，后来参加平津战役、入朝作战，都没有犹豫过。解放后由于“左”倾思潮受到不公正待遇，也从未动摇过。我一生没有加入共产党，但是我理解父亲的追求，一个普通农民出身的人对共产主义的追求。2000年我加入了民主党派，我想父亲在世也会非常理解，因为入什么不是重要的，对民族贡献了什么才是最重要的。所以我认为我们家族不会出贪官，不是教育的结果，而是性格使然。所以不爱钱、不爱权、不怕死，不仅在父亲身上，在我们史家许多人身上都是这样，史可法是一个典型。以5000人抵御清兵十万人，宁可战死，决不投降。

现在我的孩子已经大学毕业并且被保送到北京师范大学读博士，我们家的第一个女博士就要诞生了。可惜父亲没有看到这一天。尤其是自2000年后，中国各地的史氏同宗经过不懈的努力，搞清了一个重大的史实，既“天下史姓出溧阳”，我们都有着同一个祖先，既溧阳侯史崇。正是为了完成父亲的遗愿，我在工作非常繁忙的情况下，自觉参加到史氏历史研究会的工作中，尽量把全国的史姓后人团结起来，为中华民族的伟大复兴做出贡献。今年是父亲去世10周年，我终于将这篇祭文写出来了，将来我还会在我这支支谱上把他收入，告诉我的后代，这就是你们的先祖：一个平凡而伟大的人。

                       史朝    

                       2007年国庆节于宁波—北京

在竟聘四川大学校长岗位大会上的演讲词

                     史朝

尊敬的谢和平校长、杨泉明书记、四川大学院士团的先生们、全体评委会的同志们：

  我叫史朝，1955年11月出生在一个革命干部家庭，1974年高中毕业赴内蒙古下乡插队。1977年恢复高考后考入内蒙古师范大学，1981年获得理学学士。同年考取东北师范大学比较教育硕士研究生，1984年毕业分配至辽宁师范大学工作，1992年评为副教授。1992年考取北京师范大学比较教育博士，师丛我国著名教育家顾明远教授，1995年以优异成绩获得博士学位，同时分配至教育部国家教育行政学院工作。2000年评为教授，2000年破格担任国际教育部主任。

  国家教育行政学院是我国高等学校最高级别的培训机构，我国许多著名大学的院校长都在这里学习培训过。从1995年至2005年我先后担任了第10—27期高等学校领导干部进修班的班主任，并且亲自为大学校长们开设了“西方高等教育的发展历史”、“国际高等教育改革动向”、“大学质量管理与质量保证”的课程，深得学员的信任和爱戴。在2002和2004年的两届“中外大学校长论坛”上，我作为主要的参加者和组织者，为论坛的成功举办作出了贡献。

  四川大学是我们国家的著名大学，是“985工程”重点建设的大学，也是一所百年老校。在过去的100多年里，著名的学者如郭沫若、巴金、徐中舒、缪钺等，都在这所大学任过教，从我上中学时，这些人的名字就深深地印在脑海里。改革开发之后尤其是院校合并后，四川大学现拥有5万名学生、15000名教师、1500教授，成为中国教育界名副其实的“航空母舰”。在江泽民同志提出要创办若干所世界一流大学之后，四川大学更是走在前面，在科技创新、学科发展上取得了巨大成就。

   我的专业是国际高等教育，是我们国家改革开放后培养的第一批硕士和博士；有过严格的学术训练和学术背景。在长期的大学工作和高等学校领导的培训中，积累了关于如何管理大学，带领大学作好科研、教学工作的经验。对世界各国大学的了解和研究、对中国高等学校的熟悉和热爱（我可以叫出中国任何一所大学校长的名字），是我今天竟聘的最大优势。尽管我的专业偏文科，而四川大学又是以理工见长的大学，但是不要忘记我的大学本科是理科，我对自然科学有寻乎异常的感觉和理解。假如我能够当选，首先就是将四川大学的科研经费再提高一个亿，达到破记录的4个亿。并且让我们的教授们每年要有3—4篇的论文在《自然》和《科学》这样世界级的学术刊物上发表。在原有2个国家实验室和6个国家工程中心的基础上再增加各一个指标。每年文科教授的科研论文和学术评价，争取进入全国前10名。我希望四川大学能够给我这个机会，让一个教育的博士能成为你们学术的掌门人。能够在新世纪带领四川大学取得新的辉煌。

                   谢谢大家！

             大会提问的问题

1、         以往我们国家大学校长都是国家任命，四川大学这次从全球招聘校长，你为什么要竟聘，你是如何认识的？

2、           你提出要把四川大学提到一个更高的水平，综合水平进入全国前10名，我们非常振奋，但是你有什么具体措施吗？

3、          你不是四川大学毕业生，对四川大学情况不很熟悉，而你任期只有四年，在这么短时间里，你能实现你的承诺吗？

（2004年年底，作为教育部试点，四川大学向全球公开招聘全部校级干部。通知发出之后，在1个月里有来自美国、加拿大、英国、德国、日本的179位教授报名。经过有9名院士和10名长江学者组成的评委会的严格投票，共有24位教授进入了最后的角逐。参加这次选聘大会的有中共中央组织部、教育部、四川省委、四川人大、以及全国各个高校的领导同志。史朝教授作为唯一一个教育学博士、教授参加了最后的竟聘和演讲，这是2004年11月15日史朝教授在四川大学公开招聘校长大会上的演讲词）  

史  朝在溧阳史氏历史文化研究会上的讲话

溧阳市政府的领导同志、史氏家族的同宗们、乡亲们：
今天我是以一种极其激动和感慨的心情出席溧阳史氏历史文化发展研究会的成立大会的。因为我的支先祖溧阳侯21世孙史处权唐武后时期因做润洲江宁县尉迁徙高淳杜埠，至今算来已经过去了1300多年，也就是说作为溧阳侯的子孙、处权公的后人，我代表的是过去和现在的离开溧阳的数万名家人前来祭祖。中国有句古话叫“叶落归根”，“少少离家老大归”，在离开1300多年能够回来，为我们共同的祖先祭奠，这在中国除了祭孔之外，可能也是极其罕见的。历史给了我们这样一个机遇，天意使分散在中国300万的溧阳侯子孙自觉的走到了一起。为了这一天，我们可以说等了许久许久，这是真正的“千年等一回”。

从西汉开始，我们的家族开始显赫，东汉初年，我们的一世祖崇公因战功显赫而封溧阳侯于江东，至此，我史家世代承袭侯位，英雄辈出，成为名副其实的江南望族。据《二十四史》和各种历史资料证明，从西汉至清朝末年，我史家出任宰相一职的就有20几位，隋唐取士以来，中进士的达500多位。这里面有闻名天下的宁波“一门三宰相”的史浩、史弥远和史嵩之；有元朝的开国宰相、镇阳王史天泽；有明朝兵部尚书宰相著名的民族英雄史可法；有康熙的老师、《康熙大字典》的总编修，父子双状元的史夔和史贻直等。史家的这些杰出人物在维护国家利益、推动历史发展、促进中华民族的大团结上做出了巨大贡献。而其良好的表率作用，和在长期发展中形成的优良家风、家训又成为中华民族传统美德的重要组成部分。作为江南望族，在近2000年的历史长河中，我史氏家族也形成了独具特征的家族特点：
1、--温文而雅，人文主义色彩浓厚，充满了理想主义和科学精神。
中国传统文化的核心是“天人合一”，强调普遍和谐，讲究人伦道德，而作为一直出士大夫的史家在这方面尤为突出。在现存的史氏家训里如宁波史浩撰写的家训里就提出“待人一定要以礼为先，温恭逊让，接受批评，隐恶扬善”。还有《溧阳家范》以及后来各个分支制定的家训里都特别强调“孝、友、睦、姻、任、恤、中、和”等优良道德品质，并言传身教，代代相传。所以史家中了进士，当了高官的人，很少出贪官污吏和道德败坏的人。而出的多是讲究理性和秩序的士大夫。在整个封建社会“流氓文化”和“暴政政治”流行，以及“三年清知县，十万雪花银”的官场政治中，史家出任三品以上的官员达近千人，七品以上的官员达数千人，但是从我们看到的资料、史书，因贪污受贿而受到处理下台的几乎没有。而秉书直言的确大有人在，如清代大学士、宰相史贻直历经康、雍、乾三代，为官50余年，确“一身正气，两袖清风”，这在封建社会是极为罕见的，中国知识分子的气质在史家人身上体现的淋漓尽致。
2、--刚直不阿，忠贞不渝，视死如归。
作为传统的知识分子，自幼受的是儒家的“修齐治平”的教育，所以在史家儿女身上始终流淌着一种精神，即“富贵不能淫，威武不能曲”，以天下为己任。这最早可以追溯到春秋时的史鱼，“直躬如矢”讲的就是他的故事，连孔子都称赞到“直哉，子鱼！”，后来的史丹、史可法、史继偕、史贻直都是如此。这里我们特别提一下史仲彬公，他是明朝建文帝时的大臣，现浙江嘉兴人。燕王起兵造反时，他一直坚守南京，在政治观点上他同方孝儒完全一样，建文帝出逃他是主要的协助者。方孝儒是被明成祖腰斩并灭了十族，其惨烈可以说目不忍睹。仲彬祖敢于救建文其后果不可能不知道，为什么还这样忠心耿耿，就是骨子里的东西。史可法扬州兵败被俘，多铎百般劝降，讲江南士子都已投降，明王朝已经灭亡，你为什么还顽固不化，但可法公视死如归，成为顶天立地的民族英雄。最近出版的《江泽民传》中写到：“我自幼出生在扬州，扬州出了一位民族英雄叫史可法，他对我的影响很大。”在现代中国共产党的早期工运领袖史文彬、宜兴共产党早期领导人史砚芬就义时都非常悲壮，所以这种“生当做豪杰，死当亦鬼雄”的精神在我史家是根深蒂固的。
3、--历经磨难，九死一生，祖辈精神，永不消失。
中国的封建社会的历史就是一部灾难史。几千年来战争、灾难不断，最广大人民的生命如草芥，所以作为江南望族的史家也难逃厄运。这就是史家为什么从西汉就是名门望族，2000年间却发展到只有300万人（而范仲淹一个人的后人就达近百万人）？其中一个重要的原因就是遭遇了几次灭顶之灾。大的来说，一次是在元末明初，一次就是太平天国时期；在这两次劫难当中，尤其是太平天国占领南京时期，江南的史家人士（尤其是从南京到杭州的8个府县）十死七八，按照100年4代的计算，就江苏、浙江我们最少少了60万人。所以，对太平天国还有一个重新评价问题。我们国家史学界的常青树-史式教授已经通过他的著作说明了这一问题。还有宋末的眉洲史家，出了120多个进士，其盛名超过宁波史家，最后被杀的仅剩下一个孩子。如果按照1000年30代计算，就这一支最少要繁衍到30万人到60万人，还有镇定史家，现在找到的仅有史格公、史杞公、史梓公等几个人的后代，大批的人不知去向了。再向前推，史务兹自杀后也对史家产生了重大影响。2000年中我们家族就是在血与火的洗礼中成长，在刀光剑影中前行。但是刚正、忠诚、聪慧、坚韧这种遗传下来的品质确在分散到全国的各个史家后人身上得到了传承。这是一个伟大家族的传承，一个优良基因的延续。其典型特征就是重视教育、虚怀若谷，看淡名利，一心为民，为官者勤政爱民，忠君报国；为民者辛勤耕作，尊纪守法；做士大夫就“秉书直言，立德、立言”。这种先祖遗风一直遗传至今，毫无改变。这里作为大书特书的就是史家的后人对宗谱的保护，在江南这样的故事可以说不胜枚举。为什么能做到这一点，尤其是在“文革”时期，可以说许多人是冒着生命危险将家谱保护起来。因为家谱就是祖辈活的精神，是我们得以支撑的精神支柱，是中国文化的重要组成部分。今天我们能够知道我们先祖的光辉业绩，解决了历史上的许多迷团，如明代的三大公案，元代史家的历史作用等，就有完整家谱的功劳。在这里让我们向这些保护了宗谱的史氏儿女表示由衷的敬意。
往事越千年，在这盛世的今天，我们来自全国十几个省市的家人走到了一起，共同庆祝史氏历史发展研究会的成立，为我们的先祖祭祀，追忆他们的历史功勋，昭示我们的后人不要忘记他们。在这里我们要郑重告诉他们在中华民族的传统文化中就有我们先祖的的巨大贡献，如崇公的《答萧王问》就是一篇优秀的儒家论著。整篇文章气势磅礴、论述严密，一气呵成。将儒家思想阐释的淋漓尽致，是一篇治国、修身、齐家的经典之著。再如史可法的《答多尔衮书》，整篇文章慷慨陈词，字字珠玑，今天读来仍令人心潮澎湃，荡气回肠。史浩、史达祖的词，史惟则、史怀则的书法，史孟麟的学术都是中国传统文化的瑰宝。可以不夸张的说，在中国传统文化、科技、政治、经济、军事上，我们史家做出了巨大的贡献。
今天我们来自全国各地的溧阳侯子孙共同祭奠我们的先祖，成立全国第一个私人的家族研究会，是我们家族的大事，也是中华民族的幸事。我们希望研究会能够成为家族团结、交流和联络的平台，成为海内外史氏子孙寻根问祖的根据地。希望在以后的日子里，研究会开展各种研究活动，对我们家族的家训、家风，人才成长规律进行系统研究，在时机成熟的时候，修缮《全国史氏宗谱》，出版《史浩传》、《史可法传》和《史贻直传》以及《史氏历史人物》、《史氏当代人物》等，将我们家族的优良传统不断发扬光大。但是，这一切都需要我们全体家人的参与和奋斗。我们坚信，坚冰已经打破，航路已经开通，史夔、史贻直当年的梦想即将成为现实。
让我们抓住这历史的机遇，团结一致，重塑我们家族的辉煌！
最后，祝研究会取得圆满成功。
谢谢大家！


溧阳侯裔孙 国家教育行政学院国际部主任 教授 北京市政协委员 史朝
2005年12月22日

          史朝教授和毕业的女儿合影                             史朝教授在侯庙和全国本家人合影