2009年4月24日上午，在盂县人行开完会之后我邀忠慧同宗一起到兴隆山游览。接近中午时分到达山脚下，稍事停留我们向深山幽谷进发，徒步进入景区。

兴隆山座落在太行山西麓，阳泉市区北30公里处燕龛村东北的重峦叠嶂中。相传龙起于此因以得名。它虽在故乡境内，我却因工作和生计无暇赏游，儿时与伙伴玩耍曾去过几次。记忆中，这里山水瑰丽。春天翠峰耸立，生机盎然；盛夏蝉鸣鸟唱，百花斗艳；秋至姹紫嫣红，清爽宜人；冬来苍翠如黛，银装素裹。‘五龙王朝圣母庙’依山傍壁而筑，画栋雕梁，飞檐红柱，格局奇妙。上有仙人寨，下有乐楼台，长廊亭阁与此相连，同自然景观珠联璧合，相映成趣，犹如人在画中行走，似入仙境之中。山腰左侧有一山泉，名曰“龙泉”。泉水汨汨，清澈泓碧，掬而饮之，清爽异常。传说山下村庄有一员外之女远嫁他乡，年过三十未曾生育。回娘家适逢传统庙会，随父母上山游览，途中口渴难耐便躬身饮此泉水，视水中有一奇石，顺手揣入怀中。而后生下一个儿子。此事便相传开来。龙泉因而得名“捞儿泉”。这一传说名扬三晋。每年农历三月廿八庙会之际，远近游人蜂拥而至络绎不绝，年青夫妇慕名而来求子还愿。此习俗延续至今。实可谓：山映水活，水映山灵。令人目眩心弛，春色尽在此山中。

日头渐渐偏西，我俩行走在弯延奇曲的山路上，虽有饥饿劳乏之感，但被恬静怡人的美景所陶醉。登高眺望，山峰叠翠，万壑含烟。白云飘渺，松柏参天。我深吸一口充满草香的气息，俨然享受在天然氧吧之中。

今天已是庙会的第三天，游客稀少。整座庙宇显的格外幽静。殿前馨香萦萦缠绕，悠扬的芃乐声随松涛的起伏在山谷中回荡。我们在西殿左侧一通石碑前停下，仔细观看是大明成化八年（1472）壬辰岁重修兴隆山五龙庙碑记。捐资名录「都功德主」是耆老史秉忠。子：史琰。孙：史经、史鸾、史鳳、史奎、史書、史册。重孙：史学海、史从仁、史从义；致仕大尹史钦。子：史瑄、史瓒、史璧、史珪。孙：史俊、史傑、史俨、史佩、史伧、史仔。重孙：史继祖。发现始迁祖名讳并非谱载的史演而是史琰。由于演、琰同音以至谬传至今。我惊呆了。是真的吗？是在梦境吧！眼前的一切令我无法相信。得到忠慧同宗的再次仔细确定后，我沉默许久……

二十多年前，第一次拜阅我氏族谱，心情无比激动与感慨。感慨之余许多疑问油然而生。先祖迁居各地的具体时间没有明确记载，平定与溧阳史氏合谱的依椐不充分，灼公两子以及后裔子孙名讳差异甚显等等。如信甫公、懋才公为同胞兄弟名讳排字不一致，且他们的第五代孙全部是王字偏旁，唯懋才公裔是水字旁。数十年来和同宗一起对此多次查寻、探讨、研究不得其意。多年来英豪同宗长途泼涉，行程数万公里，往返于祖先生活、战斗过的地方实地考察，收集到了大量遗迹史实。2009年3月31日出版的中华史氏大同谱―――真定世家卷之荫营街上谱，就是依据所考证的史实与古谱精华而编撰的，使三贤都史氏历史及繁衍发展有了更详实、更清晰的记录。这部集像赞、碑考、典籍、传记、艺文、谱系为一体的丛书，远远超越了家族历史范畴，引起谱学界和历史学者的极大关注。

今天，壬辰古碑的发现，心中无比激动与兴奋。一是数十年的查寻探索终于得到了史迹旁证，多年的疑惑迎刃而解。二是有充分的历史依据，更正三佰多年来始祖名讳用字的错误。更重要的是先祖俭而好义，乐善好施的事迹，不是后人的杜撰而是真实的存在。它将永远流淌在历史的长河中。我站在古碑前，变換着不同的角度，拍下了这一珍贵的历史遗迹。

返回途中，我始终在想着这样一个问题，我氏在历史的各个时期忠贞之士不尽其数，栋梁之材不乏其人，主要是祖先恒心积德、励志行善的结果。正如古人所说： “积善余庆”。我们应承继祖先光荣传统，铭记祖先嘉言懿行，为家族的繁荣昌盛而拚搏，未来的华夏大地必将显示出我族荣耀之光辉。就像史朝教授说的那样：“五百年必有王者兴！家族的伟大复兴已经开始”。

史鹏华

2009年5月2日於阳泉