溧阳史氏

真定史氏

年代

据溧阳谱：唐朝（690） 史拱迁真定。官职：国子祭酒（四品）

据《庆源碑》《永清史氏世系家谱》载：永清史氏远祖唐太师迁徙永清 （何年何月不详）官职：太师（一品）

700

800

900

1000

1100

1200

据《元史》及《史氏家谱》：永清史氏金朝（1230）迁真定，封于镇阳，是为真定史氏世家。

迁徙时间晚于唐溧阳史拱540年。

1230

据《庆源碑》：史秉直刻立《庆源碑》于永清祖墓，碑中详细永清史氏之渊源以及史氏世系。且明确：至唐有太师者始占藉为永清之兴隆里人。

1240

据《永清史氏世系家谱序》：1299年真定史氏修《永清史氏世系族谱》

从1299年到1450年之间，平定三贤都和获鹿岳村、寺家庄真定史氏后裔多次修谱。

据三贤都族谱：1699年史养文修成平定《燕京三贤都史氏族谱》

1250

1300

1400

1500

1600

1700

据《汇集溧阳燕京史氏族谱》：溧阳史贻青到真定寻史拱后裔，将真定史氏作为溧阳史拱迁真定的后裔。此时已距唐史拱迁徙到真定相距1024年

据《汇集溧阳燕京史氏族谱序》：史贻青经获鹿史氏介绍到平定荫营史万民大车店，找到史万民连谱，逗留月余，将溧阳和真定史氏的世系在冒定差距（11世）的情况下而排定溧阳和真定的辈分。平定族人赠银两，贻青留下溧阳族谱而去。

1714

据《汇集溧阳燕京史氏族谱序》：三贤都史氏按照和溧阳史贻青的约定，将溧阳谱放在真定谱前，因缺11世，将四明史氏祖先11世名讳加入其中作为真定祖先再修：《汇集溧阳燕京史氏族谱》

1718

据《永清县志》：1777年永清《庆源碑》被发现，县令命人挖出再立于史氏祖墓。此时，以距史养文修《燕京三贤都史氏族谱》谱完成79年。史养文生前根本没有看到《庆源碑》但他的《燕京三贤都史氏族谱》世系和《庆源碑》惊人的相同。完全可以证明：《燕京三贤都史氏族谱》是《永清史氏世系家谱》的延续族谱。

1777

1900

2000

据河北史淑杰查到史书载：史拱生两子，长子史治，次子史浙。史拱长孙，史融任唐朝临川令，适逢“安史之乱”居江苏金坛。

 为发起全国研究家族族谱高潮，2004年史英豪成立全国第一家史氏家族网站《史氏春秋》。

2005年史英豪成立史氏家族全国第一家民间组织《史氏历史研究中心》。同年10月1日史英豪在家乡山西阳泉市三都村，组织召开了全国第一次史氏宗族会议。

2005年—2006年，史英豪全国行程近万里“寻根”在永清祖籍地找到祖墓《庆源碑》等碑和典籍。在甘肃找到史天泽祖像等寻觅到大量祖先遗迹。

2004

2005

南京史洪禄找到江苏金坛史拱至现代后裔的族谱。

2006

史英豪经过痛苦抉择，并请教著名专家学者，以永清史氏《庆源碑》、永清《史氏族谱》序言、《燕京史氏族谱》等史料，以论文形式否定《溧阳燕京族谱》

2007

史英豪按《永清史氏族谱》和《燕京史氏族谱》老版本，恢复真定史氏老谱世系，于2009年出版《荫营街上族谱》转送于溧阳。

2009

冒名“史任穷”在泉州会议结束当晚，冒充真定史氏在网站留言本以“真定史太师被发配”谬论污蔑真定祖先。发起维护“溧阳是真定的祖先”骂人大运动。史任穷开始组织人员不以论文形式答辩。对史英豪进行人身攻击。

史英豪为维护祖宗尊严而用论文应战南京。署名为“山西阳泉”的内鬼以“不论“太师”存否，我们阳泉史氏大部都坚信是溧阳侯的后裔。” 公开卖祖求利，自称“荫营人”的内鬼以“人丁（世系）的资料可以丢”的谬论，与发难者遥相呼应。

2011