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山东访古

时间:2008-07-09 08:56来源:春秋 作者:史朝 点击:
山东访古
终于有了一段空闲的时间,加之山东的中青年培训班的学员一再邀请,我于6月19日—23日赴山东考察。
  第一次坐动车组,速度并没有想象的那么快,下午5点多就到了济南。山东济南大学的党校长前来迎接,希望我在济南逗留一天,实际上我也有我的想法,即到山东省科学协会去拜访《孔子世家》编委会。
  山东的同志实在客气,晚饭热烈非常。我夫人的学生济南大学法学院的刘男夫妇也出席了宴会。所有参加过学习的学员都赶来参加聚会,大家畅所欲言,热闹非凡。第二天一大早,我就起来等待司机的到来。因为济南交通拥挤,我们的车七拐八拐,在一个胡同里找到了科协的办公大楼,说明来意后,直接就进了大楼。《孔子世家》编委会办公地点在四楼,进门后首先是一位工作人员(我猜测他姓孔)接待我们。当知道我们是来询问《孔子世家》事宜的,马上非常客气,说总编孔德威先生马上就到。这时门开了,进来一位老者,自我介绍说:“我叫孔德宏,德威是我弟弟”。因为我已经在网上知道他们弟兄两个做《孔子世家谱》,所以立刻站起来,与德宏先生握手寒暄。当知道我们是为了解《孔子世家谱》事而来,老人非常激动。“做这件事不容易啊!从开始开第一次会议,已经过去了12年,这其中的辛苦真是难以形容。”还用说吗?这些事情我们都经历过,而且比孔家有过之而不及。之后,谈到了修谱事宜,当知道我们要修《史氏大同谱》时,老人非常吃惊,“我们十几个人,跑了十几年,现在才完成资料调查工作。你们自己修,这么大工程,怎么能完成呢?”这就是我们史家人的性格,明知不可为而为之。正说着,德威先生也到了。一个非常朴实和憨厚的老人,落座后说:“会长昨天打来电话,说你们要来,所以我的特意准备一下。”他首先介绍了《孔子世家》修撰的情况,尤其说明了这次修的是“全球谱”,即把国外的孔子裔孙也全部收进来。通过交谈,我才知道历史一直讲的“六十大户”的来历。
  五代时,在孔府干活的一个叫刘末的用人,为了冒充孔子后人,在一天夜里,将孔府及曲阜姓孔的后裔全部杀死。最后跑到孔府的奶妈张妈家,要杀死孔家的最后一个男孩。由于张妈将自己的儿子推了过去,才避免了孔子后裔的灭顶之灾。这个男孩叫孔如玉,他长到十八岁时,向朝廷说明原因,处死了刘末,重新回到了孔府。经过十代之后,繁衍到六十个人,根据他们的居住地,命名为“六十大户”,而孔如玉则为称为“中兴之祖”。而刘末后人改姓孔姓后,已经繁衍了一万多人,这部分人被称为“伪孔”。从此之后,孔家规定:“伪孔”不许入家谱,不许以孔家字辈起名字等。
  老人还讲到:民国30年的谱打下了非常好的基础,即无论在全国什么地方,只要是从曲阜迁徙出去的,都有历史记录。民国谱收入了50多万人,这次孔家收入的人数将达到180万人。“昭宪庆繁祥,令德维垂佑......”,严格的字辈,清晰的脉络,这还叫难,我们家族要修《大同谱》,难怪人家不相信呢。德威先生还讲到,这次修谱起源于1996年的一次会议,当时的副总理谷牧讲:你们孔家应该修谱了,已经过去六十多年。孔子77世孙孔德镛作为主力担纲主修。他来往与香港与大陆之间,每年自己投入近千万修谱。因为孔家这次入谱,每人只收10元,对于这么大工程,这点钱只是杯水车薪。所以德镛先生毅然决然,把香港公司的主要利润拿出来干这个事。德威先生还讲了许多有趣的事情,包括孔令辉等名人收入家谱,都要提供准确的资料,不然,一律不得收入。得威接着说:这次修谱要本着几个原则,一是不能修成《名人谱》,所有孔子后裔全部平等收入,包括历史上一些争议的人物(如日伪时期当汉奸的)。二是收入的人必须提供准确的资料,因为从曲阜迁徙出去的都有记录,而到达新地方的,也多有支谱,就是这样,也有大量的支系找不到了。在这次修谱中,还出现了一个感人的情景,就是所有拿出宗谱的都是最普通的老百姓,而那些知识分子和有点官职的,在文化革命中,不是把谱烧了,就是仍了。当德威等问这些朴实的不能再朴实的老百姓:“你为什么要保护家谱,难道不怕吗?”所有人回答的都惊人地一致。“文化大革命,拉我们游街、批斗、挂牌子,逼我们交出家谱。我们明确告诉他们,就是被打死,也决不交给你们。”“那你们为什么这么做呢?”“因为我们是孔子后人,不能忘了老祖宗!”当德威讲到这时,我已经森(错字)然泪下。这就是中国的老百姓,在最危险的时候,往往能挺身而出。因为我时间紧迫,还要赶到临沂开会,只好与二位老人依依惜别。22日我在同宗胜军和衍金陪同下,再次参观“三孔”,在肃穆的孔府和孔庙,望着那巨大的牌坊,我从内心说:伟大的先哲,伟大的家族!中国第一世家,名不虚传。而也更加坚定了我的信心:追赶中国第一世家,完成《史氏大同谱》的修撰。以不愧对我的祖先!
                               2008年仲夏于山东
                                  2008年7月7日二稿于北京
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