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一门三宰相——南宋史氏家族传(30)

时间:2009-02-13 19:19来源:春秋 作者:郑传杰 点击:
而赵鼎、李光、胡铨三个大臣都是秦桧的政敌,他们为官清廉,却受到秦桧迫害而废黜或含冤致死,因此史浩提议为他们平反昭雪。 此君凌云材,节叶贯霜雪。千林富东南,百种自区别。前后互萌芽,一一调苦舌。猫头效{山}

而赵鼎、李光、胡铨三个大臣都是秦桧的政敌,他们为官清廉,却受到秦桧迫害而废黜或含冤致死,因此史浩提议为他们平反昭雪。
“此君凌云材,节叶贯霜雪。千林富东南,百种自区别。前后互萌芽,一一调苦舌。猫头效{山}畾}嵬,竹箭资琐屑。世方嗜柔腴,我独甘苦节。幽姿照匕筯,挺特似英杰。定非淇园栽,要是首阳蘖。侯门厌珍烹,鼎俎杂葵蕨。安能知正味,但欲取客悦。何当荐君盘,茹香资激烈。欲雪会稽耻,志气在餔歠。甲卒五千人,犹能霸吴越。”史浩拿着这首诗给孝宗看。“这是李光与朋友聚会时,意兴盎然之作,诗用戏谑的语言,通过亲食苦笋的体验,表达了甘甜苦中来、忧劳可兴国的哲理。”“朕听说李光在贬谪期间,论文考史,怡然自适,年逾八十,仍笔力雄健,写了许多诗词,这首也是吗?”“皇上所知甚详,李光的诗志谐音雅,婉丽多姿。”“李光之贬,责在秦桧,绍兴八年,他反对秦桧向金兵议和。当时,李光在太上皇面前当场指斥秦桧说:‘臣看秦桧的用意,是想壅蔽陛下的耳目,以便他能盗弄国权,这人怀奸必然误国,所以陛下不可不察。’于是遭到秦桧的嫉恨,李光看到这一情况,觉得已得罪小人了,就请求离开朝廷,出任绍兴知府。但秦桧怀恨在心,指使中丞万俟卨诬害李光,李光乃被贬。”史浩又说。
“朕听说李光在任宣州知府时,采取了缮城池、聚兵粮、结义社等一系列措施,保境又安民,深受百姓的拥戴。”孝宗说。史浩见孝宗对李光多用赞美言辞,就直奔正题说:“李光被秦桧贬到海南琼州已有十一年了,该让他回来了。”孝宗点头说:“是该让他回来了,否则就太不仁慈了。”于是史浩按孝宗的意思,给李光平了反。这年李光已八十二岁高龄了,奉命回朝,不料在途至江州时就去世了。“五十三家祸未消,何人海外得逍遥。皇天后土犹堪倚,明月消风不费邀。但看琼岛一身在,莫愁图书万卷烧。千古牧羊亭下士,好还天道不曾饶。”读到李光这首诗,人们自然会更增进对他的同情和敬仰了。
接着史浩又为赵鼎平了反。赵鼎也因为不附合议和,被秦桧贬到吉阳军。然而赵鼎个性倔强,还要上谢表说:“白首何归,怅余生之无几,丹心未泯,誓九死以不移。”秦桧见到谢表说:“此老倔强犹昔。”于是将他编管潮州。而贬谪后的赵鼎仍自号得全居士,庆幸大祸不死,并希望远祸以得保全性命。在贬谪期间,赵鼎频频作诗撰文,表露心境。但秦桧想想觉得还不解恨,决定将他置于死地。于是就派人去监视赵鼎的一举一动,结果在赵鼎本人身上没有能找到什么碴儿,秦桧便又指使到与赵鼎接触的人身上去找。
果然让他找到碴儿了。当时潮州太守徐璋念赵鼎是个忠臣,而且当过首辅,便给赵鼎修了一间房子,在生活上也经常给予一些照顾。绍兴十七年三月,徐璋去世了,继任太守的左朝散大夫翁子龙是秦桧的爪牙,便硬是诬告徐璋有贪赃行为。秦桧马上又将此案当作重案,交大理寺审理。大理寺都是秦桧的打手,果然查实赵鼎曾接受过徐璋钱八百余缗;徐璋还盗用官钱十一万缗为他造宅第……如此犯了罪仍不检点,朝廷对赵鼎的处分便更重了。于是不仅赵鼎自己遇赦永不叙用,而且凡是曾帮助过赵鼎的人都被除名、编管。这样,故吏门人再也不敢来看望赵鼎了。
虽然说宋王朝轻易不杀士大夫及读书人,但官场上的忠奸正邪、是非曲直之争从来就不可避免,而且往往导致你死我活的政治倾轧。为官的被贬谪,未必都有性命之忧,但生活的安全感的确是很难保证的。罹难而居,居危思安,这是人的生存本能。当时秦桧令当地守臣每月要向他上报一次赵鼎的情况,面对这种情形,赵鼎心里明白,秦桧是要逼他死,便将儿子赵汾召到跟前说:“秦桧非要将我逼死不可,我若不死,还不知要连累多少人,连你们也要遭害。”于是绝食而死。
“秦桧之阴狠凶残,在此例中便得到了充分的体现。”史浩说。
孝宗也以为赵鼎是忠臣。何况,绍兴二年五月,高宗就是用了左仆射赵鼎的建议,才选太祖孙育于禁中,立书院宫中教之的。赵鼎还建立资善堂,授赵眘为保宁军节度使、建国公。而秦桧则反对立赵眘(孝宗)为皇储的。李心传在秦桧死后对其一生作恶总评说:“至于忘仇逆理,陷害忠良,阴沮资宗(指孝宗)之议,又其罪之大者”。
孝宗理所当然地认同史浩,为赵鼎平了反。接着,史浩又上奏起用以直斥秦桧而名满天下的胡铨。
孝宗尽复赵鼎、李光、胡铨三人的官职,并录用他们的后人,以示鼓励。这一举动同时也端正了风气,振作了民心,激励着爱国志士奋发有为。
至此史浩觉得给岳飞父子平反昭雪的时机也成熟了。
史浩将给岳飞父子平反昭雪放在赵鼎、李光、胡铨三人平反之后,是因为给岳飞父子平反昭雪有过曲折。
绍兴二十五年,秦桧病死,结束了他可耻的一生,他的儿子秦蠊力图继承相位,为宋高宗所拒绝。秦家的失势,使长期被压抑的抗战派感到为岳飞平反昭雪有了希望,开始有人提出要求给岳飞恢复名誉。但是,高宗却起用了早已被贬的万俟卨为相丞,而万俟卨是杀害岳飞的刽子手之一,他对岳飞平反昭雪当然是极力反对的。他说:金朝坚持和议,“一旦录故将,疑天下心”。就这样把为岳飞昭雪的事给挡了过去。万俟卨本来就主和,与秦桧没有什么不同,因此,朝廷一时仍然是秦桧党人和投降派的天下。
不过赵构还是发布了一道诏令,对秦桧的擅生杀之权的事加以揭露。诏书中说:“命官犯罪,勘鞫已经成,具案奏裁。比年以来,多是大臣便作‘已奉特旨’,一面施行。自今后,三省将上取旨。”这里的所谓“大臣”,即专指秦桧而言;所谓“便作‘已奉特’”,实即“假传圣旨”。这个诏书虽然没有将岳飞狱案明确指出,但可以理解为:这一狱案包括在内,是断然无疑的。这就是说岳飞父子和张宪的冤狱,完全是由秦桧矫诏所造成的。在岳飞入狱后,凡要搭救他的,大都是去与秦桧交涉和争辩,这就可以知道,“名为诏狱,实非诏旨”,最能反映出秦桧制造岳飞父子及张宪这次冤案的真实情况。
绍兴三十一年春,给事中黄祖舜,对秦桧当国擅作威福、残陷忠良等罪行进行了揭露。太学生程宏图等上书,要求高宗用人望以激忠义之心。他们指出:“宋自和议以后,为故相秦桧所误,沮天下忠臣义士之气,三十余年矣!一旦使所以得其戴力,必有以感动其心而奋起之可也。”“要当首正秦桧之罪,追夺其官爵,而藉其家财,同时雪赵鼎、岳飞之冤。”另一个太学生宋苞,在与宰执叶义问的上书中也提出了同样的要求,把秦桧剖棺戮尸,贬其子孙,籍其财产以助军,恢复岳飞的官爵,而录用其子孙,“以谢三军之士,以激忠义之气”。高宗这才听从中书门下省的要求,下了一道诏书,允许蔡京、童贯、岳飞、张宪子孙家属“见拘管州军”。把岳飞冤狱与当时人们痛恨的蔡京、童贯相提并论,这真让人痛心。但不论怎样,岳飞的妻子季氏及其子岳霖等总算得以生还。御史中丞汪散在宣抚荆襄时,岳飞原来的旧部,众口一词,为岳飞伸冤。这年十二月,朝廷重新将纯州改名为岳州,岳飞的旧部非常激动,哭声雷震。但是,高宗仍然扭扭捏捏,终未为岳飞彻底平反昭雪。 (责任编辑:admin)
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