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一门三宰相——南宋史氏家族传(2)(33)

时间:2009-02-13 19:21来源:春秋 作者:郑传杰 点击:
吐谷浑是鲜卑人,世代都是鲜卑贵族,他的曾祖名叫慕容莫护跋,曾经协助司马懿平定公孙渊,被封为率义王。慕容鲜卑在汉化的过程中逐渐内迁,地位也逐步上升,到吐谷浑的父亲慕容涉归继承父业时,终于被封为鲜卑单于

吐谷浑是鲜卑人,世代都是鲜卑贵族,他的曾祖名叫慕容莫护跋,曾经协助司马懿平定公孙渊,被封为率义王。慕容鲜卑在汉化的过程中逐渐内迁,地位也逐步上升,到吐谷浑的父亲慕容涉归继承父业时,终于被封为鲜卑单于。吐谷浑本是慕容涉归的长子,本来在继承单于之位上是非常有利的。可惜他是慕容涉归的小妾所生的,是庶出,而他的弟弟慕容廆则是慕容涉归的正妻所生。嫡庶之间地位的差别,远比长幼之别重要,因此,慕容部落的单于宝座在慕容涉归死后就传到了慕容廆手中。不过,慕容涉归也没有亏待自己的长子,临终前分封给吐谷浑牧民1700户。慕容廆也是一个有才干、有作为的人物,五胡十六国中的四燕国都是他的后裔所建,他还亲手奠定了前燕的基础。慕容廆即位后,慕容部落与吐谷浑锁率领的部落仍然住在一起,在同一个草场上放牧。既然分了,就不像住在一个家中那样和睦了。对于游牧民族来说,草场就是生命,在一处放牧的两个兄弟部落就因为草场的问题发生了许多矛盾。尽管慕容廆与吐谷浑已经分家,但作为单于,慕容廆是吐谷浑的君主,自然认为作为臣下的哥哥与自己争草场是很无礼的。而且,慕容廆也知道吐谷浑是个有大志的人,总担心哥哥来抢自己的位子。一年春天,牲畜发情,慕容廆和吐谷浑两部的马匹公母相斗,有所损伤。这种不值一提的小事让慕容廆找到了借口。他派人责怪吐谷浑说:“我们的父亲给哥哥你分了家产,你为什么不迁徙到别处,以至于把我的马斗伤?”吐谷浑无缘无故挨了训斥,非常窝火。他也不是甘心久居人下的常人,于是怒斥慕容廆的使者,并说“既然弟弟厌烦我了,那我就到离弟弟万里之外的地方去,省得让弟弟碍眼。”说到做到,吐谷浑立即率领本部西迁。慕容廆听说大哥真的要走,心里感到愧悔。草原上到处是强大的部落,自己把哥哥逼走,这不是要致哥哥于死地吗?大概也是吐谷浑与慕容廆小时候感情很好,慕容廆过意不去,立即派人去追赶致歉,请吐谷浑回来。吐谷浑决心已下,对于慕容廆的挽留谦词谢绝,慨然西去。慕容廆后悔不已,后来因为经常思念兄长,还作了一首《阿干歌》来纪念。慕容廆的子孙建立了“大燕国”后,《阿干歌》就作为皇帝出巡或者祭祀宗庙时演奏的乐曲。
也许史守之也会样慕容廆一样,终于一天也会过意不去的。于是史弥远决定学一学吐谷浑,一个字——让。
于是为了避免不必要的矛盾,在处理家庭事中,史弥远一则采取回避的办法,再则采用另僻蹊径的做法。史弥远深知自己树大招风,动不动就会让社会上的人说三道四,所以每有所为,史弥远动辄告戒他的家里人说不要让十二郎(史守之)知道了[1]。
史守之其实在史氏家族中是一位耿介清正、出类拔萃的人。但从小就瞧不其叔权史弥远,厌恶其所作所为,在家里他可以不理史弥远,可是在朝中他无法与史弥远相搏,官场中的上下级之礼总该有吧,他怎能忍受给庶出的行礼?想来想去,不如辞官,于是借口避官场亲属之嫌,辞官回到月湖。史守之占居了史浩的旧宅,显示了他的正统地位,又写了《升闻录》,来规讽史弥远。
朝廷屡次征召史守之出仕,他一概辞而不就,最后以朝奉大夫致仕。史守之隐居家乡月湖,不与时谐,以道自任。闭门读书、著文、藏书讲学。他在《赠大慈寺啸翁开士》一诗中说:“挂锡云飞处,心闲境亦闲。万缘空俗想,一钵饱松关。身幻从兹化,风高未许攀。繁华满眼底,付与水潺潺。”史守之藏书甚富。宁宗特地御书“碧沚”二字赐给他,凡是盖有“旧学史氏”及“碧沚”印的,都是其遗书。后来史守之的宅第和藏书楼就被称为“碧沚亭”。
史守之年轻时跟随学者杨简、袁燮学习,又从楼钥学古文,尤其是杨简,对史守之的影响特别大。这时自然他又请杨简、袁燮、楼钥来讲学。这些上了年纪的学士,重名轻利。当时史弥远任相求实,而史守之辞职则图名,这样他们的天平都无一例外地向史守之倾斜了。
如此史弥远和他的侄子史守之嫡庶之间矛盾,进而上升为名实之争,矛盾的范围拓展到了史弥远与其他亲戚、老师、学生之间了。
史守之不过比史弥远小二岁,他们从小一起读书,所以杨简、袁燮、楼钥也都是史弥远的老师或老师辈的长者,在庆元党禁中这三个人,不同程度遭受过打击,史弥远对他们极为尊敬。
杨贵妃和史弥远联合诛韩,他们三人是全力支持的,嘉定元年,及以后史弥远出任丞相,他们三个人都重新为朝廷所用,显得非常高兴。杨简在《嘉定改元久旱得雨诗呈张令君》诗中说:“底事焦劳偃室中,耕农皋月未施工。两龙会合千山暗,数日霖零百里同。举手尽称知县雨,何心颂略大王风。再生天造奚为报,海有穷时此不穷。”“两日长忧积满中,感深令祷格天工。欣欣处处人人喜,渺渺茫茫亩亩同。不至伤如无极雅,行当改赋黍离风。邑民颂德千和万,毫楮如何可以穷。”
嘉定三年,杨简除著作郎,迁将作少监。面奏说:“陛下自信此心即是大道吗﹖”宁宗说:“然。”问:“日用如何﹖”宁宗说:“止学定耳。”先生谓:“定无用学,但不起意,自然静定,是非贤否自明。”他日,又言:“陛下意念不起,已觉如太虚乎﹖”宁宗说:“是如此。”问:“贤否是非历历明照否﹖”宁宗说:“朕已照破。”先生顿首为天下贺。可见当时杨简的工作热忱还是很高的。可不久杨简便辞官了,
朝廷几次诏令杨简为官,杨简拒绝出任任何职务,使史弥远十分难堪。从此杨简与史弥远的关系也越来越不好,直至成僵局。
理宗即位后,杨慈湖(杨简)以列卿召对。理宗他问说:“听说师相幼小时曾接受过你的教育?”杨慈湖回答说;“臣是教过史弥远,但从来没有叫他这样做。”理宗不解地问:“这话怎么说呢?”杨慈湖回答说:“史弥远把他的君皇当作棋子一样来看待,可以任他来摆布。”理宗听了闷心不语。罢朝后理宗就将他与杨慈湖的对话说给弥远听。弥远听了十分无奈地回答说:“臣的老师平素是有头痛毛病的。[2]”
袁燮也一样,与史弥远的关系日益僵化,嘉定十年,金对南宋发动进攻,袁燮与史弥远意见分歧,他力主开战,反对妥协,于是在朝堂之上,袁燮与胡榘为战和展开了激烈的争辩,竟然怒击胡榘头额。胡榘的后台是史弥远,因此后来袁燮终遭罢免时,太学生表示不满。在袁燮离开朝廷时,太学生们都来送他,并作诗说:“天眷频年惜挂冠,谁令今日远长安,举幡莫遂诸生愿,祖帐应多行路难,去草岂知因害稼,弹乌何事却惊鸾,韩非老子还同传,凭仗时人品藻看。” (责任编辑:admin)
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