 给溧阳史氏文化研究会会长史火生的一封信 史火生会长：你好！ 寄来的关于《大同谱》出版和经费公告收悉，这是中华史氏族人的大事！ 时下有关史氏真定一支的内容，至今争论未休，这个问题不解决，实难“大同”。在史英豪处，有待出版的《真定史氏世家》版本，经英豪二十余年考证、收集大量考古文献史料，对真定一支来龙去脉作了去伪存真的考证和编辑，本人也参与了研究和审核。虽然还不能求全，但基本上可以形成真定支派总谱较为成熟的版本了。而在溧阳总谱中也有待审定的真定分支的内容和篇章，如将列入“大同谱”，那就形成了两个不同版本。两个不同版本同一时段出版，各行其事，正说明了宗亲不同心，给子孙后代造成不良影响。这会使全族人茫然不知所措，我们的子孙后代承受不了如此荒唐的行为。我们的年龄是长辈一级了，当今盛时，人人在进步，科学先进，社会在发展，运用科学理念、科学手段匡正史氏家族支脉，这才是正道。清清楚楚认祖，明明白白做人何乐而不为？非要让子孙们指指点点，抄袭存疑！非常不妥，我不参与。同时也衷心希望宗亲三思而后行。 据我所见，真定一支自史伦至今，世系分明，江西丰城史氏谱系自史伦后由十世史安首修于明代永乐22年，至今600余年，历经12修至今保存完好，从未断代延续至今，是国宝一级祖传墨宝。我乃伦公27世孙，代代分明，历历在册。当今所谓争论之说仅聚焦于史伦至杜陵候这段历史时期，世系不明，说法不一。对待历史，我们不能视之文学艺术来“百家争呜、百花齐放”。在历史问题上只有通过科学考证，要百家求真，百花归一，而不能胡编乱造，更何况涉及一个家族的历史！亲宗伦理，必须分明。 因此，全力考证史伦先祖，才是关键所在。纵观清朝至今，横看溧阳，阳泉之争，皆由此而生是是非非繁多，使宗亲寻根问祖处于动荡不安之困惑中，后果愈显逾糟。 我建议有二： 1、“总谱”（大同谱）暂不出版，尽快请各方专家、学者和宗亲代表集中对目前两个关于真定支谱系版本花力气作一次研讨和终审，在分析、考证和综合的基础上，尽力整合一个统一的版本； 2、实无法整合，则在大同谱中把问题列入“待考”卷，对真定支的内容作一个全面的权威性表达，留给60年以后的子孙去统一解决，时过历久，随我国考古基因等科学技术进展，相信是可以解决的。 史氏千秋之史，不是一二代人能搞清楚的。《史氏春秋》网站应该成为永久的史氏文化之中枢，千万不要因急功近利和修大同谱之事，而伤了族人的感情，要以坦然的态度，求真务实，求同存异，可适时地研讨，不可固偏。这些话我与英豪说过，今来信特首次与火生会长谈及此事，并请转告溧阳史氏文化研究会各宗亲。我们要统揽全局，深思远虑，人们常说“人无远虑，必有近忧”；我 说人有远虑，决无近忧。时下，史族在大同谱修编中的忧愁，必将随着对长远的深思熟虑逐步消除一些眼前的困惑。 《溧阳史氏历史文化研究会》也应该是一个长设机构，要代代相传。去年，我被推为“副会长”之职，因本人视力极差，苦于身边无助，难以阅读、写作、上网，给工作带来因难，现请求谢辞。但本人愿在有生之年为史族文化竭尽余力。 我为眼睛困惑确实着急，草草几字，供会长暨宗亲同仁酌思而已，待天凉身键我再前往溧阳拜访。 专此回复！ 江西丰城 史西如 字 2013年7月25日 (责任编辑：admin) |
